เหรียญบิน หลวงพ่อทรง - แพโบสถ์น้ำ หลวงตา (เล็ก) น. ๑๒๖๕

กราบ กราบ กราบ หลวงพ่อทรงครับ

 

กราบหลวงปู่บุญศรี และสวัสดีลุงพีครับช่วงนี้ยุ่งๆเรื่องโปรเจคไม่ค่อยได้มาโพสในบ้านเหรียญบินเลยครับวันนี้ขอเล่าความประทับใจ(ส่วนตัวนะครับ)
ไปเจอความเมตตาของหลวงปู่บุญศรีที่มอบเหรียญเต่ามาบูชาแบบไม่คาดคิด(ถ้าผิดขออภัยด้วยนะครับ)คือผมจะเดินทางไปต่างจังหวัดแต่ยังไม่ถึงเวลาขึ้นรถผมเลยลงตรงจตุจักรเดินดูตามแผงพระที่เขามาตั้งวันเสาร์ไม่คาดคิดเลยว่าจะเจอหลวงปู่มาโปรดครับเพราะว่าเกือบห้าโมงเย็นแล้วคนก็เก็บแผงเกือบหมดแต่มีอยู่กลุ่มหนึ่งครับคงสังสรรค์กันผมเลยเดินไปดูและไปสะดุดตาเข้ากับเหรียญเล็กๆเหรียญหนึ่งครับหยิบมาดูเป็นเหรียญเต่าหลวงปู่บุญศรี
ผมก็เลยลองถามดูว่าราคาเท่าไรแต่เจ้ากรรมเจ้าของแผงไม่อยู่และก็มีเสียงจากเพื่อนเจ้าของแผงบอกว่าห้าร้อยครับผมก็เงียบเพราะว่าผมก็มีตังไม่ถึงครับอยากได้หลวงปู่มาบูชานะครับก็เลยต้องรอเจ้าของแผงมาจะได้รู้ราคาที่แท้จริงและเจ้าของแผงมาเขาก็บอกว่าสามร้อยผมก็กระว่าจะบูชานะครับแต่ก็ลองดูองค์อื่นๆๆไปก่อนแล้วจู่ๆๆเจ้าของแผงก็เดินมาหยิบเหรียญเต่าหลวงปู่มาใส่มือผมแล้วบอกว่าร้อยเดียวเอาไปเลยเอาไปเลยเพราะว่ามีอีกคนสอบถามพระหลวงพ่อท่านไหนไม่ทราบอยู่แผงเดียวกันเจ้าของแผงบอกอยากขายทั้งสององค์เพราะคนนั้นเขาเช่าไปแล้วครับผมก็เลยตกลงเขาก็เลยใส่ชองให้เสร็จ หลวงปู่บุญศรีมาโปรดจริงๆๆครับ สาธุ สาธุ สาธุ

 

ยินดีด้วยครับที่ได้ของดีมาครอบครองในราคาที่เราไม่เดือดร้อน

 

จองประเดิมล็อกเก็ตหนึ่งอันครับ รอได้ครับ

 

วันนี้ผมก็ยุ่งๆหน่อย จะเขียนเรื่องเหรียญเต่าเลยครับ เป็นเหรียญเต่ารุ่นแรก การออกแบบ มาจาก เสี่ย ท เด็กห้อง ดร็าฟ ของบริษัทใหญ่ ผมนิดหน่อย และ ตรวจทานโดยหลวงปู่ก่อน จะพิมพ์ออกมา มีหลายเนื้อ และ มีอภินิหารตามมา เด่นชัดด้านโชคลาภ และ การช่วยเหลือด้านเลื่อนตำแหน่ง

ก่อนจะทำ มีพระมาทักก่อน แต่อุบไว้นิด

มีหลายเนื้อ ของยังพอหาได้ที่สำนักแม่ชี และ ตามแผง ผมเดินเจอเหมือนกัน ถ้าเจอ ราคาขนมร้าน 7-11 แหะๆ เพราะของมีเยอะ แพร่หลายครับ

 

ถ้าแขวนพระคนละสายจะมีการขัดกันเรื่องพุทธคุณหรือไม่

ผมไปแสดงความเห็นไว้ อยากจะแสดงในบ้านด้วย เผื่อสูญหาย เป็น ทฤษฎีของผม จะประสบการณ์ชีวิตของผม ไม่เชื่อก็อ่านเล่นๆแล้วกันน่ะครับ

ได้แสดงความเห็นก็ดีน่ะครับ

สำหรับความเห็นของผม ขัดกันแน่นอน ครับ

เพราะจะปฏิเสธไม่ได้ว่า พระเครื่อง และ เครื่องรางเป็นแนวเชื่อด้านพราหมณ์ครับ เป็นแนวเชื่อด้าน เทพ เทวดา ฤาษี ( ครู ) มนตรา คาถา อาคม

มาแนวนี้ อาคมจะมีขัดกัน ทับกัน แน่นอนครับ ของแรงกว่าจะข่มของที่ด้อยกว่า ตามกฎของธรรมชาติ ร้อนจะขัดกับเย็น ( ธาตุ ไฟ กับ ธาตุน้ำ ) ของนิ่งจะขัดกับของเคลื่อนไหว ( ธาตุดิน กับ ธาต ลม ) การจะปลุกเสก เชิญพระรัตนตรัย ชุมนุมเทวดา เชิญครูเทวดา ครู ฤาษี เมื่อตั้งธาตุ ตั้งอาการแล้ว พระอาจารย์ ปลุกเสกตามคาถา อาคม ( ของครู ) แล้วจะหนุนธาตุ ด้านใดด้านหนึ่งให้เด่นออกมา ( ธาตุเมื่อรวมกันจะสงบ สมดุลย์ ตามกฎ ) เช่น เน้น คงกระพัน จะหนุน ธาตุไฟให้เด่นออกมา ( ถ้าพระอาจารย์หรือ ฆราวาสนั้นทำได้ และ เชี่ยวชาญ ฝึกมามี วสี คล่องแคล่ว เพราะฝึกมาหลายพันครั้ง ) เมื่อธาตุนั้นเด่นของมาจากของนั้น วัตถุนั้นจะ เป็น และไปในแนวนั้น ของชนิดนี้ แบบร้อนๆนี้ ใส่แล้วจะมีเรื่อง ได้เรื่อง

แต่เมื่อเอาไปปนกับของที่มีธาตุ น้ำเด่น จะขัดกันแน่นอน เพราะร้อนมาเจอเย็น อันนี้ก็อยู่ที่ว่าใครจะแรงกว่าใคร

ไสยศาสตร์นี่คือ วิทยาศาสตร์นั่นเอง แต่เป็นวิทยาศาสตร์ทางจิต เมื่อเป็นเรื่องของจิตที่มีกิเลสมีความอยาก ความแน่นอนเลยไม่ครบ ๑๐๐ % ครับ แต่ถ้าไสยศาตร์ปราศจากกิเลสซ่ะแล้วก็พุทธศาสตร์ดีๆนี่แหละ ครับ เพราะกลไกของจิตแบบเดียวกัน มีความแน่นอน ๑๐๐ % ของจิตที่ท่านที่ไม่มีกิเลส แต่อย่างไรไม่พ้นกฎแห่งกรรม ไปได้

จะใช้ของด้านไสยศาสตร์ ต้องมี ความเชื่อ มีความเคารพครู มีการหมั่นปลุกเสกให้ขึ้น มีจินตนาการ (มโนคติ ในการพลิกแพลง ) มีศิลปะในการเลือก และ สังเกตุ คาถาและวัตถุมงคลที่ใช้ว่าเด่นด้านไหน ของจะไม่มีผล ๒๔ ช.ม. เพราะขัดกับหลักธรรมชาติ มีวันดี และ วันไม่ดี มีสถานที่ดี และ ไม่ดี มีของแรง และ แรงกว่า ตามกฎ

แต่ถ้าพระอาจารย์นั้น ก้าวข้ามมาแล้ว มาแนว โลกุตตระ พระอาจารย์แนวพวกแนว อิทธิฤทธิ์นี้จะมาแนวเดียวกัน เริ่มต้น จากการ สัก เสก เลข ยันต์ เมื่อเห็นชัดในความจริง ในธรรมก็จะทิ้งสิ่งเหล่านี้ แต่ยังมีเชื้อเพราะมีครูอยู่ จะอธิษฐานจิต อธิษฐานวิชชาเอาถ้าจะโปรดคนอยู่

หรือ พระอาจารย์มาแนว บุญญฤทธิ์ แนว วิปัสนา แบบพุทธแท้ๆ ของแนวนี้ถ้ามารวมกันจะไม่ขัดกันเองครับ แต่จะขัดกับพวกแนว คาถา อาคม ไสยศาตร์บางอย่าง ของไสยศาสตร์บางอย่างมาเจอ จะเงียบและ อาจจะถูกล้างออกไป เพราะเทพ เทวดา ครู สายนั้น เกรงจะ หลีกไป

ไสยศาตร์แม้ต้นตอจะเดียวกัน แต่มีแยกออกไปหลายสาย ครูบาอาจารย์แต่ล่ะสาย ตราบใดยังไม่สำเร็จในธรรม ยังไม่ถืออุเบกขาธรรมได้เต็ม ก็ยังขัดกันได้ครับ แม้แต่จะเป็นพระเหมือนกัน

เอาว่าพระเป็นๆนี่ยังขัดกันเลยครับ ตามที่เห็น ก็เป็นกฎของกิเลส ของธรรมชาติเหมือนกัน ตราบใดยังล่ะกิเลสไม่ได้

ตัวอย่าง การสังเกตุ ด้านคาถาอาคม บางทีก็ขัดกันแล้ว เช่นพระ พระเครื่องสาย ใช้พุทธมนต์ ใช้พุทธคุณ มีหัวใจ พระอภิธรรม พระไตรปิฎก หัวใจพระนิพพาน

แต่บางคาถา มาแนวต่ำ ( เขียนไม่ได้ ) ของแบบนี้จะเข้ากันไม่ได้ครับ คนล่ะแนว จะขัด และ ข่มกันด้วย เหมือน คนล่ะสี ...แหะๆ

อยากจะสรุปว่า ถ้าตราบใดยังเล่นวัตถุ ตราบนั้นก็ต้องไปตามกฎของธรรมชาติ ตามกฎเงื่อนไขของครูบาอาจารย์ ของ เทพ เทวดา สายนั้นๆ

แต่ถ้าไม่เล่นวัตถุ ( พุทธแท้ๆ ไม่มีการสอนแบบนี้ สอนให้ทิ้ง ละ ลด เลิก วัตถุซ่ะด้วย ) แค่นี้ก็ขัดกันแล้วครับ

แต่ถ้าจะ ประนีประนอม เอามาปนกัน ก็ต้องปนแบบ แนวครูบาอาจารย์ที่ท่านทำมา ( ท่านมีประสบการณ์มาก่อน ) ทำตามเงื่อนไข ไม่ขัดคำครู ของถึงจะขลังครับ

ขอแสดงความเห็นเท่านี้ครับ
__________________

 

กราบ กราบ กราบ หลวงปู่บุญศรี หลวงพ่อทรง ครับ

 

กระทู้เงียบๆ ...พี่พีคงไม่ค่อยว่าง...เลยขอนำเหรียญรุ่นแรกที่เพิ่งได้มาใหม่ลงโชว์ให้ดูครับ

 

ติดต่อกับป้าอี๊ดแล้วค่ะได้บูชาพระกริ่ง พระชัย 1 ชุด ทำบุญกับสำนักแม่ชีประทุม มาอนุโมทนากับเจ้าของพระค่ะ

 

ตอนนี้ยุ่งมากครับ

แหะๆ

 

อาเฮียท่าจะลุยหนักของหลวงปู่บุญศรี ต้องไปเจออะไรจังๆเข้าแหง๋มเลยครับ แหะแหะ (deejai)

 

อีกหน่อยเป็นเจ้ากรม ของสวยๆทั้งนั้น...แหะๆ

 

กราบหลวงปู่บุญศรี หลวงพ่อทรงครับ สวัสดียามเช้าพี่พีและทุกท่านครับ พี่ Rungaran และหมอ chokaku มาติดตามความรู้บ้านนี้ด้วยกันครับ.. รับรองได้สิ่งดีๆและของดีด้วยครับ

 

ดีจ้า คุณ โอ ท่าซุง คุณ หมอ พวกเรา จะเอาดีกัน ก็ต้องรับ สภาพจิตตัวเราเองก่อน ... ผมน่ะอายุมากจริงๆจ้า ..... แต่จิต มันอ่อนจริงๆ จิตมันไม่ แก่กล้าตามอายุขัยหรือหน้าตาเลยจ้าคุณ พี อิอิ
....ผมแอบอ่าน แอบตามคุณ พี มาตลอดจ้าจนมั่นใจแล้วจ้า...ว่าดีพอจะพาผมไปถูกทาง ที่ต้องการได้จ้า
ตอนนี้ไม่แอบแล้วจ้า ขอมาเรียนรู้ตรงๆเลยจ้า
ผู้น้อยขอคารวะจ้า .....คุณ พี