คลีนิค อภิญ(ยา) รักษาหู

ไม่ใช้หุ่นยนต์คนเรา

 

ถ้าไม่ยึดจริง ใจต้องไม่หวั่นไหวเมื่อมีผัสสะกระทบ..

นั่นแหละถึงเรียกว่า วิญญาณดับ..

เมื่อวิญญาณดับ ภพชาติก็ดับ..

 

กายกับจิต แยกกันโดยสิ้นเชิง..

สภาวะนั้น มีอยู่..

จิตไม่หวั่นไหว สภาวะนั้น มีอยู่..

 

มันเป็นอาการของมัน
ไม่ต้องขึงให้มันนิ่ง
แค่ตามอาการให้ทันแล้วไม่ปรุง

 

ไม่รับสิ..

มันดับตั้งแต่กระทบผัสสะแล้ว..

 

มันมีสภาวะดับโดยสิ้นเชิง ไม่เหลือเชื้ออยู่นะ เข้าให้ถึงสิ จะได้จบ และเป็นอิสระ สบายตัว..

ที่เหลือก็ทำไปตามสมมุติ แต่ ไม่ติดในสมมุติ..

 

รีบมาตามเหตุปัจจัย
มันเราเป็นกลางเฉยๆ
ดับแต่พอรู้จักกะพอ

 

นันมันนิโรธไม่ใช่นิพาน

 

นิโรธเพื่อให้รู้มีนิพพานอยู่

 

แล้วเดินตามมรรคจะถึงนิพพาน

 

ถ้ายังรับอยู่ ก็ ยังต้องมีการกระทำอยู่..

ยังเป็นภาระให้ใจอยู่ ยังแบกสังขารไว้อยู่..

 

การปฎิบัติธรรมเราต้องดับก่อนเพื่อรู้จักตัวของมัน
เป็นทุกสภาวะ

 

เมื่อนิโรธ ก็แจ้งในนิพพาน..

นิพพานมันรองรับนิโรธ อยู่แล้ว..

 

ขัน5เป็นของหนัก
พระศาสดากะสอนพระอรหันต์แบบนี้
พระอรหันต์มีชีวิตยังดิบอยู่
ต้องแบกธาตุแบกขันธ์

 

นี่ ร่อน ปฏิบัติ โดยใช้ตรรกะ นะ ร่อน นะ..

ดูก็รู้ว่ายังเข้าไม่ถึงสภาวะนั้น..

สภาวะหยุดของจิต น่ะ ร่อน เอ๊ย!!!

นี่แค่สภาวะหยุดของจิต ร่อนยังเข้าไม่ถึงเลยร่อน..

 

ถึงแบกไว้ แต่ ใจวางแล้ว นะ ร่อน นะ..

 

55กะผมปุถุชน

 

คนทำมะดาทำงานเลี้ยงชีพตัวเอง
กะพอใจแล้ว

 

ถ้าเข้าถึงจริง ต้องเข้าถึงสภาวะหยุดของจิตก่อน..

เมื่อเข้าถึงสภาวะหยุดของจิต จิตพ้นภพพ้นขันธ์ทันที(จิตหลุดออกจากความคิด)แล้วจิตก็เป็นอิสระ..

ไม่เป็นทาสความคิดอีกต่อไป..

 

ความคิดเป็นวิตกวิจารณ์